电视剧归去来中经典语录

2021-02-27 语录大全 【 字体: 】 标签 : 经典语录,归去来,电视剧 浏览量:363万

最新整理高二语文教案归去来兮辞2[教学目标]

背诵课文和探究陶渊明的思想情感和辞赋的艺术特点。

[教学重点难点]

难点:忠实于原作品。

[教学过程]

学生接触过陶渊明的一些诗文,对陶渊明的时代背景和艺术风格,有一定的感性积累。并且高一、高二通过戏剧单元的学习,对剧本背景、台词、情节冲突等戏剧元素也有一定了解。在素质教育逐步深入的今天,相信每个班级都“潜伏”着有表演才华的同学。因此,表演“课本剧”的设计。在操作上是可行的。

表演设计,要依据课文教学的内容,突出诵读和领悟理解的目标要求,淡化情节冲突的环节,不搞无聊的“噱头”。重点在通过表演,提高诵读的能力和兴趣,加深对课文的理解和领悟。

表演设计,突出两点:

1.符合《归去来兮辞》的情境氛围和人物情感特征。

2.台词或独白,尽可能诵读原文。

一、播出多媒体短片,强化视觉感染和朗读示范

教师范读,背诵。

明确:“课本剧”的编排表演要求。

指导:强调诵读的要求和方法。

诵读,是学习古典诗文的重要手段途径,也是文化积累的必要手段之一。

《归去来兮辞》的诵读,要注意以下几点:

1.读出节奏

本辞多用四六偶句,平仄有致,读来顿挫抑扬,琅琅上口。

六字句和少量七字、五字句,要读三拍,如:悟/已往/之不谏,知/来者/之可追;既/自以/心为形役;富贵/非/吾愿。

三字、四字句要读作整句,末字音节适当延长,如:归去来兮——,已矣乎——

2.读出层次

《归去来兮辞》四段60字,每四句为一节,每节表达一个较完整的意思。

如第一段可分三层,每层四句:

第一层:运用反问句式抒发归田的急切心情。

第二层:表现误落尘世顿悟后的追悔和喜悦。

第三层:叙述水陆兼程辞官回归田园的愉悦。

诵读时,每一节结尾可稍作停顿。这样,全篇层次清晰可辨,音节也铿锵有力,错落有致。

3.读出情怀

陶渊明人格坦荡,质朴率真,毫不雕饰掩遮。守志归隐、厌恶仕途,挚爱田园的情感,洋溢在字里行间。陈事历历在目,抒情淋漓尽致。其为人、其心志、其境遇、其人格,皆可鞠礼,感染后人,这也是《归去来兮辞》被千古传诵的根本原因。诵读时,要人及诗,诗人情,情动心,表达对陶渊明这位古代圣贤的崇敬仰慕。

二、表演

要求强调“课本剧”的表演是对教材的再创造,要拓宽思路,不在形式的“热闹”上玩“噱头”。通过诵读和表演,品味涵咏陶渊明辞文独特的艺术魅力。

具体安排:

1.设主持一人,主角一人,其他角色若干人。

2.按课文段落层次编排场景情节。

3.配乐诵读。

4.归耕田园等情节,设计虚拟动作来象征。

5.教师和同学共同参与,担任角色。

评价和延伸:语文课堂教学,是一门艺术。艺术是相通的。对“课本剧”的评价,应从学生审美情趣的养成,对作品人物刻骨铭心的理解和个性素质的熏陶几方面着手。

如果陶渊明《归去来兮辞》这一课,能通过学生的自我参与,在学生课后生活中,留下些许“美”的痕迹,那么,这节课的设计,就有其真实的价值了。

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1.陶渊明

情之所蓄,无不可吐出;景之所触,无不可写入;晋惟渊明,唐惟少陵。(王圻《稗史》)

渊明少有高趣,博学,善属文,颖脱不群任真自得。亲老家贫,起为州祭酒,不堪吏职,少日,自解归。州召主簿,不就。后为镇军、建威参军,谓亲朋曰:“卿欲弦歌,以为三径之资可乎?”执事者闻之,以为彭泽令。岁终令遣郡督邮至县,吏请曰:“应束带见之。”渊明叹曰:“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿!”即日解绶去职,赋《归去来》。(南朝梁萧统《陶渊明传》)

吾于诗人无所甚好,独好陶渊明之诗。渊明作诗不多,然其诗质而实绮,癯而实腴。自曹、刘、鲍、谢、李、杜诸人皆莫能及也。吾前后和其诗凡百有九篇,至其得意,自谓不甚愧渊明,然吾之于渊明岂独好其诗也哉,如其为人实有感焉。

渊明临终疏告俨等:“吾少而穷苦,每以家弊,东西游走。性刚才拙,与物多忤,自量为己,必贻俗患,奄俯辞世,使汝等幼而饥寒。”渊明此语盖实录也,吾真有其病而不早自知,半世出仕,以犯大患,此所以深愧渊明,欲晚节范其万一也。(苏轼《东坡诗话录》)

渊明诗所以为高,正在不待安排,胸中自然流出。东坡乃篇篇句句依韵而和之,虽其高才似不费力,然已失其自然之趣矣。(朱熹《朱子文集》)陶渊明天资既高,趣谙又远,故其诗散而庄,澹而腴,断不容作邯郸步也。(姜夔《白石道人诗说》)

陶渊明大要出于《论语》……谢才颜学,谢奇颜法,陶则兼而有之,大而化之,故其品为尤上。(刘熙载《艺概》)

檀道济说他(陶渊明)“奈何自苦如此。”他到底苦不苦呢?他不惟不苦,而且可以说是世界上最快乐的一个人。他最能领略自然之荚,最能感觉人生的妙味。在他的作品中,随处可以看得出来。(梁启超《饮冰室合集陶渊明》)2.《归去来兮辞》

于官曰归去,于家曰归来,故曰归去来。……素怀洒落,逸气流行,字字寰宇,字字尘外。(毛庆番评选《古文学余》)

或问陶元亮,子曰“放人也。《归去来》有避地之心焉,《五柳先生传》则几于闲关也。”(王通《文中子立命篇》)

一张智垡

1978年至2008.年巾国电视剃取得r累累碰果.娱乐化、平民化、真宴化、世俗化越来越明显,谢赞历史引人t日.名著改编有得有失.电说剧叙事艺术由简单变复袅.电视剧产业与市场m小变大;在此基础上.我同电视耕类删经所了探索期拨展期与成熟期.电揽剧类劂由少萑多.影响越来越大。

我同电视剧在改革开放30年的发展中.出现了多种趣材、多种类喇.多种风格的作品,理论界对于电枧荆类型的划分形成多种标准+笔者按照通常的标准来进行划舟。

1978年至1988年tⅡ以称为我凰电襁崩类型的探索啊。我国积极借鉴港台与国外各种类型电视剧的经验.积般探索ff关类剐电祝剧.在电栈刊类碾化方面取得了初步舯成果。这十年我囝电观崩类删以伦理剧军旅到武陕尉.神怪剧破案尉等为主.如(i索亲)【1979年)、‘敌营十八年》(1950年)、‘武橙)(1982年l、(々疫有器风雪)(1984年)(西游记)(1985年).(聊斋)(1986年)等均引起人们浓厚的必趣.产生了较大的反喻此外.‘瘦幕下的啃尔演)《济公)(岛地山删匪记)(新星)等也产生了一定的影响。

{一刷+巾食会“来.改革开放逐步推广.成为中国}£会的t潮,各剩r文艺毋潮纷纷师^中国港台与同外大众化、娱乐化、类删化的观念对我国电说荆界产生了影响。1978年至1988年从港台与国外骑*r大擐的电觇剧.国外包括日本姜I目、新☆Ⅱ坡、苏联、南斯托夹、英同、法国,蔼国、菲律宾、蜃西哥、巴西等.可见范fH较广。雄年播出的引进删平均为200鄢左右其中太部分是各种类塑的电视尉。如香港的‘精武门)j部曲盒庸的武侠刷美同的科幻崩(从大丽洋底来的人)和破案荆(神探亨特)、日本的伦理捌《血疑》和‘阿信)等。“1984年5月6H,}-舟电视台开浒播放香港亚洲电棍台的武打连续剧(霉元甲)在中国太陆轰动一时.这带动丁后来中阿一大批武打动作电挽剧的出现,1984年.以家庭伦理和血缘关系为题材的日本电说连续荆‘血疑'.E西电视连续尉<女奴)、墨西哥电视连续荆《诽谤)等在中国相继播放.世对后来中国的家庭情节电视剧带来了明显彤响。”①所言具有一定道理。这蝗电视删类型.在^物形象l故事结构、拍摄手法等方面为内地电棍荆创作者提供了有益的经验。美同电影丰蓦走的是类璺化的道路,羹闰电视驿町丰

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